СЛОВО
Ея Императорскому Величеству Государыне ЕКАТЕРИНѢ АЛЕКСѢЕВНѢ Самодержице Всероссійской на Новый 1769 годъ.
Возвеселитеся многочисленныя и благоденствующія народы, живущія подъ скипетромъ Великія ЕКАТЕРИНЫ! возрадуйтесь обитатели Петрова града! и возыграйте струи, орошающія брега, украшенныя престоломъ великія Имперіи! благодари Россія Всещедраго Бога, что Его благословеніемъ минувшій годъ, главныя наши окончалъ страхи, и главныя наши утвердилъ надежды! бунтующая противъ рода человеческаго скрбь, сіе страшилице, препровождаемое смертію и безобразіемъ, разверзла адскія пропасти, и поражая человековъ зіяла на дражайшее наше сокровище, на домъ Царскій, и скрежещуща устремлялася приключити намъ трепетъ, порываяся коснуться Матери нашего отечества к Наследнику Ея. И се Всевышній преклонилъ небеса, и милость Его на землю сниде: и въ Монаршемъ чертоге, предъ самымъ престоломъ, уже прикоснувшаяся дражайшимъ Особамъ, сія гидра повержена: разогнанна адская тьма, и светъ райскій облисталъ насъ. Но мы благодаря Всемогущаго Бога, благодаримъ и Тебя Государыня, трепеща воспоминая, что Ты отважилася, ради блаженства нашего, Сама Своею священною Особою въ сію вдаться опасность: и во иступленіе приходимъ помышляя, что Ты въ таковомъ возрасте вместо последняго изъ рабовъ Твоихъ Сама иолезнаго врачеванія Своего священною Особою ради безопасности Своихъ. подданныхъ, изъ любви къ намъ учинити опытъ, не ужаснулася, едина мужаяся въ той опасности, отъ которыя, узнавъ о ней, уже и по прешествіи ея вся Россія вострепетала, ниже препятствуема радостнейшимъ восторгомъ. А сіе смененіе восторга со трепетомъ, привели насъ еще въ пущую радость; ибо купно пришла слуху подданнаго Твоего народа весть оная: прешла ЕКАТЕРИНА и превела ПАВЛА, чрезъ непроходимый роду человеческому къ безопасности жизни ровъ: и волею къ оному приближалася; дабы Россіяня не сокрушалися больше, ожидая сего прешествія, огорчая сладкія дни свои, и разрушая покойныя свои ночи. Буди намъ толико щастливъ и начинающійся годъ, колико щастливъ былъ сей минувшій.
Процветай Россія и приноси плоды, обитающему въ тебе народу! О племена древнихъ Цельтовъ! о северныя Славяня, покорители Сарматовъ, разширившіяся по великой части подсолнечныя, возноситеся до высочайшія степени славы своея, ко уготованному вамъ благополучію, зависающему отъ покровительства твоихъ Монарховъ: отъ помоществованія вельможъ ихъ и отъ собственнаго твоего старанія. Не дремлетъ ныне Монарше око; бдите и вы мои настоящаго времени соплеменники! тщетно бденіе руководца, безъ воспоможенія руководимыхъ. Пути трудовъ приводятъ человека ко удовольствію, и къ насыщеиію онаго: пути праздности ко унынію и къ отчаянію удовольствія. Благословеніе Обладателя вселенныя было, Россія, всегда надъ тобою. Светославъ былъ страхомъ Восточной Имперіи: Александръ храбрымъ победителемъ Готовъ: Димитрій Скиѳовъ. Царь Алексей Михайловичъ положилъ основаніе ради новаго твоего просвещенія; но до временъ Людовика четвертаго надесять, короля Французскаго, не одна Россія, но вся Европа была во ослепленіи, ибо ханжи и суеверы буйствомъ и лицемеріемъ, премудрость одолели, и вместо именъ Философовъ и протчихъ трудящихся къ пользе своего отечества, превознесли имена юродивыхъ и тунеядцовъ, ко безчестію своихъ вековъ и къ посрамленію человечества, пренижающаго скотство. Красноречіе въ безмолвіе превратилося. И возлагающія на себа преестественныя дела, другихъ сіе на себя клеплющихъ сожигали; сожигая и техъ невинныхъ, которыя хотя малейшую искру оставшаго въ нихъ разума показывали. Царь Алексей Михайловичъ просвещаемой Европе последовать началъ: а Сынъ Его на семъ основаніи стены возвелъ великолепнаго зданія, и оставилъ оное къ довершенію своимъ Преемникамъ: и довершатъ, ежели они будутъ любити свое отечество подражая Великой ЕКАТЕРИНѢ.
она на малейшія раздробится куски: и тогда бы симъ раздробленнымъ членамъ, и никогда прямо не соединяющимся, но почти всегда другъ другу препятствующимъ, безполезны были Периклы, Ѳемистоклы, Алькивіяды, Евгеніи, Монтекукули, Тюренны, Мальборуги и Миннихи. Но что последовало, когда Великій князь Іоаннъ Васильевичъ разсыпанныя Россіи члены соединилъ? какова стала Россія по временахъ его? И прежде, нежели родился Петръ Великій, уже твоя, Россія, новая слава къ ненависти и страху твоихъ соседей, блистала и по всей простиралася Европе: а сіе во дняхъ новой силы Твоей младенчество, окрестнымъ областямъ, казалося ужасными тучами, изъ которыхъ во дни Петровы сверкнули молніи: и громъ по всей раздался подсолнечной.
оружіе потребно только къ обороне: а победы къ устратенію враговъ: а къ истинному и существенному блаженству потребно спокойство. Но въ чемъ оно состоитъ? многія, многими бы то ради мнимой ясности изобразили словами: а я кратко выговорю; ибо ясная истинна обширности не требуетъ: состоитъ наше блаженство въ безопасности чести, жизни, именія, свободы и въ дешевизне нужныхъ вещей. Нетъ сего, нетъ и народнаго блаженства, какъ бы на поляхъ сраженія мечи ни блистали, и какъ бы раскаленныя селитрою металлы ни гремели. Ни Петра, ни Октавія, одни победы не учинили бы толико почтенными на свете. Пленяетъ и тиранъ, когда судьбе угодно. Полководцу довольно славы победоносца, а Государю мало. Некоторыя государи искали безсмертныя себе славы великолепными зданіями: и хотя зданія и украшаютъ жилищи смертныхъ, принося похвалы повелевающимъ созидати ихъ; но иное есть украшеніе славы, и иное существо ея. Вавилонскія стены, и Египетскія пирамиды не принесли ожидаемаго безсмертія сооружающимъ ихъ; велика ли сія похвала, когда рекутъ потомки: сей государь повелелъ создати высокую башню? сія нохвала важняе: сей государь облегчилъ отъ тяжкихъ налоговъ людей своихъ; открылъ имъ пути премудрости и оградилъ ихъ безопасностію. Ни строителямъ высокихъ и великолепныхъ зданій, ни героямъ едиными победами сіяющимъ, имени великихъ мужей и отцевъ отечества приписуемо никогда не бывало; побеждалъ и Аттила, созидалъ и Неронъ. Побеждалъ и созидалъ и Августъ; но не темъ онъ великъ. Слабы великія похвалы, малымъ деламъ, и суетны венценосцамъ похвальныи речи, когда они съ делами ихъ не согласны. Что въ томъ пользы, что они приносятся съ покорствомъ и приемлются съ милостію: исчезнутъ Риторы или паче льстецы, исчезнутъ и похвалы государямъ. Не верьте, государи, не верьте похваламъ нашимъ, ежели они съ вашими не согласны делами; не возвысятъ они васъ; насъ только унизятъ. А Ты пекущаяся о нашемъ блаженстве, Государыня, не унизишъ нашего къ Тебе усердія, ежели къ риторству наши достаточны силы, ибо не въ лести, но въ истинне омокается, къ похвале Твоей, перо наше.
не намеренъ я изчислять ежеминутныя и многотрудныя Твои о государстве попеченія; но некоторой ихъ части коснуся, которая и одна довольна во Твоему безсмертію. Ежели я скажу о украшеніи града; такъ то при хвале Твоея Особы не важное дело: и ко блаженству нашему не принадлежитъ, какъ бы мало оно обитателей ни отягощало: хотя и то ко украшенію потребно; но все то есть малая статья и нашего блаженства и Твоея славы. Ежели воспомянемъ о великолепіи Двора, такъ о такой малости, при великомъ Имени и вымолвить едва пристойно. Великое дело просвещати людей: Ты основала и установила пристойное юности воспитаніе; и пристойное младенчеству воспитаніе учреждено: а что пристойно отрочеству и последующему просвещенію, то конечно учреждено будетъ. Но что бы то такое было; ибо все въ Регламенте упомянуто? потребны весьма просвещенныя учители: а ихъ съ превеличайшимь трудомъ сыскати можно: а особливо, что бы нросвещающія отрочество люди имели ясное понятіе и сведеніе о Россіи: о Россійскомъ языке, о Россійской Исторіи, Географіи, о нравахъ нашихъ и о всемъ надобномъ Россіянину: весъма трудно сіе; но премудрость ЕКАТЕРИНЬІ все преодолеетъ. ежели только возможно преодолети. Удаленіе юности отъ подлости, удержитъ отъ нея воспитаемаго; но не утвердитъ его во благородстве, ибо благородное поведеніе утверждается просвещеніемъ мысли, и очищеніемъ сердца. Много трудности въ воспитаніи нашего юношества; но еще больше способности къ тому въ Особе властвующія нами Богини. Потребно юношеству познаніе Истиннаго Бога: и всегда опасаться надобно, что бы младенцы и отроки не были заведены въ неисходимый лабиринть суеверія, или низверженны во пропасти безбожія, что еще и суеверія гаже; ибо, еще лучше что нибудь почитати Богомъ, нежели Бога ни чемъ. Мордва и Чуваши не имеютъ истиннаго и возможнаго о Боге понятія и подъ именемъ святыни многому покланяются: а многія изъ нихъ живутъ добродетельно: а безбожникъ есть мерзость и предъ Богомъ, и предъ человеками, и предъ самимъ собою, недостойный не только къ какому въ отечестве делу, но ниже быти освещаемъ солнечными лучами. Хранящая истинное благочестіе Монархиня онаго народу Своему примеръ: Ею утверждается оно, а нашими благоразумными Архиіереями истребляется ханженство, подающее поводы къ разврату, ересямъ и крайнему омраченію Богопочитанія. И мнится мне, что какова ныне въ Россіи Наместница Божія, Таковы и наши Пастыри: о дабы и пасомыя ими наши души все безъ исключенія таковы же были! а когда лицемерятъ наставники, лицемерятъ и наставляемыя: а слава Божія требуетъ истинны, а не лицемерія, ибо колико Богъ непостижимъ намъ, толико въ естестве ясно бытіе Его. Правосудіе есть душа общаго блаженства: на Тя надеемся, Великая ЕКАТЕРИНА, что Ты установленными своими законами защитиши утесненнаго праведника, вдовицу и сироту: исторгнеши жало изъ устъ лютаго злодея; свяжеши руки грабителя; повелишъ ослепити мздоимца и лихоимца, не блескомъ злата и сребра, но мракомъ темницы: клеветникъ умолкнетъ и клевета прильпнетъ гортань ево: тать устрашится и разбойникъ ужаснется видя казни достойныя беззаконію своему: железо убіицы возвратится во грудь ево: убогій невинный не исходи изъ хижины своея, презритъ силу злодея, и огражденный законами не убоится зіяющаго на него ада: не скажетъ судіа ищущему насущнаго своего хлеба: жди и умри между темъ; дело твое тогда вершится, когда тебя на свъте не будетъ: больше будутъ судящія опасаться законопреступленія, нежели формопреступленія: Твоею премудростію исправятся суды и судящія: И возсіяетъ во днехъ Твоихъ правда. Но въ ожиданіи основательнаго народу законоположенія, уповаемъ мы, и ожидаемъ и участнаго исправленія древнихъ законовъ; дабы прежде, нежели взойдешъ солнце, осветитъ насъ лучами своими и огреетъ, не изчезли силы терпенія, и не были бы многимъ ко сохраненію жизни, чести и именія премудрыя и полезныя законы поздны; ибо во краткое время всего кривосудія во все правосудіе претворить не льзя. Стенящій на одре больной ждетъ отъ болезни своей освобожденія, а между темъ требуетъ ежечасно утоленія страданія своего тела. Благословенно самодержавіе и при достаточныхъ и при недостаточныхъ законахъ, когда венценосецъ исполненъ разумомъ и чистосердечіемъ; ибо не льзя таковаго предписати закона, который бы на все обстоятельства точное изображалъ решеніе: едино только премудрое самодержаніе, по примеру премудраго самодержавія Божія, законы совершенствомъ дополняетъ. Адское народамъ мученіе, когда самодержавіе поручено скипетру тирановъ. А мы подъ скипетромъ Твоимъ, о Самодержавная Владычица, жизнь имеемъ райскую. кажется намъ то, что Тигръ и Евфратъ орошаютъ брега Петрополя, и многими разливаяся рукавами, омываютъ стены Кремля и проливаются во все пределы Имперіи Твоей: разныя народы, разными языками гласы свои до небеси возносятъ и прославляютъ имя Твое. А враждебныя народы ко стыду своему воополчаются противу державы Твоея ненавидящія благоденствіе наше; еще во степяхъ южныхъ гласъ нашея победы и стонъ побежденныхъ, до самой Византіи раздается: быстротекущія гордыя реки, шумомъ волненія своего, воспоминая минувшее время покоренной врагами нашими Греціи возвещаютъ оружіе наше, и древнему и великоленному музъ обиталищу стези надежды отверзаютъ: чада победителей Скамандры лишенны оружія на Твое Государыня и Твоихъ Преемниковъ оружіе уповаютъ: а Россія преклоняя колена проситъ Вышняго о томъ единомъ только, что бы Твое Государыня и Твоего любезнаго Сына здравіе, до самыхъ поздныхъ летъ не вредимо пребывало. Внемли, о Боже, молитвы устъ и сердецъ нашихъ: простри съ небеси Свою на насъ десницу, и осени ЕКАТЕРИНУ, ПАВЛА и насъ Божественнымъ покровомъ! а вы Науки, во дни царствованія россійскія Паллады, прогоняйте невежество: истребляйте суеверіе; сей ядъ, не только жилище музъ, но и благоденствіе наше оскверняющій, и опровергающій истинное Богопочитаніе: искореняющій наши здравыя понятія: сопротивлявшійся Божеству, человечеству, естеству, могуществу и воображенію!