ВТОРЫЙ СТРѢЛЕЦКІЙ БУНТЪ.
ГЛАВА I.
По утвержденіи Россійскому Единодержцу сопрестолонаследника, и по отрешеніи правительства Царицы Наталіи Кириловны, учинена новая присяга Государямъ и Сестре ихъ правительствующей Россійскимъ Государствомъ. Достигла Царевна до желанія своего: а стрельцы за све беззаконіе получили прибавку жалованья: а главнымъ изъ нихъ Отечества врагамъ, наградивъ и обогативъ ихъ, учинила къ себе невозбранный доступъ, и имъ отличное почтеніе, а они не только со знатными дворянами, но и съ самыми боярами, за столы сажаемы были, чево въ Москве до того времени, ни кому и не снилося. А они испро-или себе удобренія безчеловечію, и поставленъ былъ на Красной площади, где валялися тела побіенныхъ ими господъ и протчихъ невинныхъ, и ради истолкованія ихъ невинности столбъ: а на немъ были прибиты жестяныя листы съ прописаніемъ жестокихъ винъ побіенныхъ, которыя на нихъ были вымышлены къ оправданію злодейства. Вотъ какою истиною не родке Исторіи наполняются. Строеніе столба сего поручено было Цикляру и Озерову, стрелецкимъ Подполковникамъ, первостепеннымъ бунтовщикамъ: и оба они были отъ отродья таскающихся по Москве немцовъ. Они столбъ оный въ самой скорости состроили, и лишивъ невинныхъ людей живота, съ варварскимъ мучепіемъ оный отнимая честь и славу ихъ во безчестіе и въ безславіе превращаютъ, и сочиненныя свои пасквили, прибиваютъ явно во граде Престольномъ и предъ очами всего народа и Монарховъ, ежели двухъ Сопрестольниковъ Монархами именовать можно. А Имъ еще и Сестра Ихъ соцарствовала: и челобитныя такъ писаны были: Государю Царю Іоанну Алексеевичу, Государю Царю Петру Алексеевичу, и Государыне Царевне Софіи Алексеевне: а чрезъ два года по томъ и ликъ Ея на другой стороне монеты приобщенъ былъ. Кирилъ Полуехтовичъ Нарышкинъ родитель Царицынъ бунтующими стрельцами взятъ былъ подъ караулъ и неволею въ Чудове монастыре постриженъ, и подъ именемъ Кипріяна сосланъ по томъ подъ крепкое начало на Бело озеро въ Кириловъ монастырь, какъ прежде неволей постриженъ Родитель Царя Михайла Ѳеодоровича, Ѳедоръ Никитичь Романовъ, бывшій по томъ подъ имянемъ Филарета Патріархомъ, и его Супруга матерь Царева. Сходно ли со благочестиемъ православія, постригать людей неволею? А ето и после делалося не однократно. оставшія дети Кирилы Полуехтовича и братья Царицыны, Левъ, Мартеміянъ, и Ѳедоръ Кириловичи въ первый день бунта оделися въ сермяжное платье, съ некоторыми верными своими служителями вышедъ изъ Москвы крылися по дальнымъ деревнямъ своихъ свойственниковъ: а протчія молодыя Нарышкины такъ же все где могли, укрывалисля отъ погибели своей. Темъ же образомъ искали своего спасенія два брата Алексей и Михайла Тимоѳеевы дети Лихачевы, бывшія у Царя Ѳеодора Алексеевича въ великой милости, и мужи отличныхъ качествъ достойныя милости толико целомудраго Государя: и Семенъ сынъ убіеннаго Боярина Ивана Максимовича Языкова: такъ же Андрей сынъ Боярина Артамона Сергеевича, спасенный Царицыной комнаты Карломъ Комаромъ, вышедшій за нимъ изъ Кремля, и изъ Белаго Города за Смоленскія вороты по нынешнему за Арбатскія, сквозь многочисленныя при воротахъ стрелецкіе караулы, и отданный ради охраненія Церкви сошествія святаго духа священнику, и порученный Царицынымъ повеленіемъ свойственнику своему стремянному конюху Кирилу Суворову. Но Царевна Софія Алексеевна и Иванъ Михайловичь Милославскій, Нарышкиныхъ истребити мненія своего не покинули, что изъ последующаго при семъ повествованія ясно видно; дабы удобняе было погубити Царицу и Государя: а спасеніе ихъ зависало единственно ошъ человека въ которомъ я великое участіе имею; ибо родной братъ моево роднаго деда: а что ето истинна; такъ о томъ господамъ Нарышкинымъ произшедшимъ отъ колена Кирилы Полуехтовича известно; следовательно повествованіе мое не пристрастно. Сей человекъ Комнатный Стольникъ Иванъ Богдановъ сынъ Сумароковъ некогда спасшій Царя Алексея Михайловича на охоте отъ медведя, и мужественно повергшій онаго зверя, проименованъ Орломъ, и потомъ во комнаты Царскія имелъ отличный доступъ; такъ некакой лекарь Давыдъ озлобяся на комнаты Царицыны, что будто ему вместо ста рублевъ только пятьдесятъ заплачено, грозилъ то отомстить и сложивъ небылицу донебъ Царевне будто когда то говорили Нарышкины. Суморокову: Орелъ, убей де намъ того орла, который летаетъ на Воробьевы горы, разумея подъ темъ и по гербу, и по знатности особы и по частому тамо бытію, Царя Ѳеодора Алексеевича, возлюбившаго сіе прекрасное место, и создавшаго на нихъ прекрасный домикъ, являя и симъ превосходный свой вкусъ во познаніи вещей. Сія небылица вымышлена на прошедшее время, и сказана въ настоящее: да и по смерти всемъ народомъ божественно и праведно почитаемаго Государя, которому подданныя, можетъ быть более нежели себе блага желали, и который же въ Воробьевскомъ, но въ Кремлевскомъ дворце къ вечному истинныхъ сыновъ отечества жалостному воспоминовенію, во цветущей своей младости, подая уже зрелыя плоды, скончался. Возрадовалася Царевна нашедъ привязку къ погубленію оставшихъ Нарышкиныхъ и уговаривала Суморокова утвердити сей лживый доносъ, обещала ему за то тысячу дворовъ крестьянъ, Боярство и Вятское Наместничество и Воеводство, въ то время весьма досадное Наместнику и Воеводе: а не склонившагося къ тому приказала мучить ево разнолично, употребляя ему мученія целой годъ. При последнемъ ево издыханіи прислала она къ нему своево духовника спросити еще о томъ; но онъ ей отвечалъ то что онъ и тогда не солгалъ, когда ея боялся и когда ему великія награжденія сулены: а тогда солжетъ ли онъ уже, когда ему ни награжденія ни милости ея больше не надобно, отходящу изъ света, въ места, где люди не чинами, но делами своими отличаются, и где все равны и въ чести и въ богатстве, какъ носившія на плечахъ Порфиры, такъ и носившія на плечахъ со милостынею сумы: не я соплелъ сіи слова; Но они полно таковы были. Сожалившаяся Царевна удовлетворяя отъятіе съ долговременнымъ мученіемъ не винному человеку, приказала тело ево похоронити въ той церкви, где ея свойственники Милославскія погребаются, и отколе тело Ивана Михайловича извержено, а именно въ Беломъ городе между Мясницкою и Покровкою у Николы Столпа, где прежде высокая коланча, для усмотренія Татарскихъ набеговъ въ виде столпа, на семъ высокомъ месте поставлена была, где дедъ мой и отецъ и безъ указа при семъ родственнике своемъ и страдальце за истинну, погребены; однако Царица Наталія Кириловна и Государь сынъ ея, брата ево, а моево деда наградили. Царевна, царедворцы и все, время бунта, смутнымъ называли временемъ: а предатели отечества именованы были вернейшими отечества чадами.. отъ сообщниковъ Царевниныхъ. А въ 15 день Іюня оба Цари венчаны въ Успенской соборной церкви, рукою Патріярха Іоакима: а Царевна начала владычествовати яко Самодержица.
Андрею Ивановичу. Князь Хованской проименованъ былъ Тараруемъ по непостоянству и торопливости, Воюющій всегда съ прошибками и всегда безъ успеха, и упускавшій изъ рукъ победы надъ Поляками и надъ Шведами, а сынъ ево былъ крайне высокомеренъ, не основателенъ, надутъ и тщеславенъ: и оба разумовъ посредственныхъ, а ето и изъ качествъ ихъ заключить можно. Они стрельцамъ давали своевольство, не принадлежащую делали имъ почесть, и по ихъ неправеднымъ прошеніямъ притесняли многихъ кривосудствуя: отъ чего жителей московскихъ и честь, и жизнь, и именіе были несколько въ опасности. А стрельцы бегая предъ старымъ Княземъ Хованскимъ по улицамъ толпами возносили имя ево крича: большой, большой, что гордость ево сына еще умножало, и подало ему надежду имети супругою Царевну Екатерину Алексеевну, о чемъ онъ иногда при крайнихъ своихъ друз. ьяхъ и отзывался; но такое ево мненіе еще небеззаконно. Но то смешно: сынъ хотелъ жениться на Царевне. а отецъ на старости женился на вдове жене убитаго стрельцами дьяка Ларіона Иванова, и взялъ оную за себя съ великими угрозами насильно; ибо она великое ему въ приданое принесла богатство. Ни кто не смелъ симъ Хованскимъ ни въ чемъ противуречить, и не почитати отлично выборныхъ стрельцовъ: а стрельцы всегда съ Царевною и съ Милославскимь имели и сношенія и советы злоумышленія, хотя Хованскія къ онымъ совещаніямъ можетъ быть и не были прикосновенны, не зная не только того что выборныя стрельцы мыслятъ и Милославской, но ниже того что они сами делаютъ; однако выдавали стрельцамъ изъ казны деньги, яко заслуженое ими жалованье. А старый Князь Хованской былъ староверъ; такъ не умея защищати оружіемъ отечества, вознамерился посреди своево отечества силою стрельцовъ, между которыхъ многія мнимыя. староверы были, защищати староверіе, и ересь Казанскія соборныя въ Китае церкви протопопа Никиты, нарицаемаго пустосвята, покаявшагося и паки къ оной ереси приступившаго, и привлекшаго къ оной старухъ, простяковъ, пьяннцъ и бездельниковъ подъ охраненіе вышереченнаго Тарурая. Сія ересь и прежде въ Москве являлася, за что раскольщики въ Пустозерскомъ остроге въ тюрмахъ заточены были, и потомъ за хулу на весь Царской домъ сожжены. Сіи новозаконныя последователи созженные называющіяся староверами и сами многихъ приобщенныхъ закону своему въ лесахъ сожигали, а сами выбегая изъ огня довольствовались ихъ именемъ. Князь Хованской былъ покровитель сея ереси и по челобитью стрельцовъ Патріярха довелъ до того, что во грановитой палате определено быти съ ними отщепенцами пренію.